空之境界 终章 空之境界

“黑桐，你知道吗，杀人和杀戮是不一样的。据说，人一生只能杀一个人？”从心底里渴望成为“特别”的存在。这种愿望作出了错误的选择。不，应该说是被错误引导出了这种愿望。那时候，深信这是唯一的也是最好的方法。这是4年前也就是1995年和她相遇时发生的事。次年即1996年，她陷入了沉眠。然而，罪恶的萌芽却在不知不觉中发育成长。然后，两年后的1998年，她苏醒了，开始镌写新的时刻。与此同时，想得到她的意图也蠢蠢欲动……在，4年后的1999年。所有得到她的手段都本该有破绽的。可是，命运的齿轮偏离了轨道。4年之后再度反复的恶魔杀人事件。暗夜杀人犯是潜藏在她内心深处的杀人冲动和已经无迹可寻的“织”，已经想不起来。到底杀的是“谁”，为此，她徘徊在深夜的街头，为此，他为了她在黑夜里往复。杀人和杀戮的不同，是特别和普通的差异，是戾气和正气的差别。明明重要的不是这些而是自己的存在，却被这些对错所囚禁——明明希望的只是重要的人可以好好活着，这理所当然的事却背负上了曾经的罪孽——

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看完这部动漫，其实我还是有疑问，空之境界，奈须所探讨的究竟是什么呢?他将SHIKI的赋予第三种认知本来所谓"空"的身体，有了人格，并将自己描述为根源之涡也就是"空"。并阐述了一个很有意思的论点，但是如果人格只是存在于头脑里的话，那需要身体做什么，直接在大脑里做梦不就好了么，就是因为人格是矛盾的才需要多余的肉体来进自我认知。第三种SHIKI便是身体的产物，从出生便面向死亡，无聊的自己，没有人能注意到自己，即便是寄宿在同一肉体下双重人格的两仪式也是如此。何等的孤独。这也是为什么她会产生想...

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“黑桐君，你真的什么都不希求啊。明明挨着死亡，也要选择中立。难道你不需要比今天更加快乐的明天吗。”“恩，因为现在已经很快乐了。我觉得这样就足够了。”“是吗，毫无特点。希望自己平凡的生活下去，不伤害别人，因此自己也不受到伤害。什么也不争夺，所以什么也没得到，不站在风口浪尖上，与时间融为一体般在平淡中生活，最后静悄悄地停止呼吸。这就是你们的平凡无奇的人生，但那不过是个结果，大多数人并非希望过这种平凡的生活，想过着不同凡响的人生，却没能成功。这个结果便是，平凡人生的人的形态。所以，从一开始就希望过着平凡生活的，才是最困难的。对我来说，那也是比谁都特别的心的形态，这样的心遥远的我无法触及。”大部分的朋友和家人，都唾弃过我梦想中的平凡生活。他们把这称之为寡淡无味，毫无新意。就算是认同之后，他们会不停地提醒我，海边的蓝色小房子会要多少钱，心仪的伴侣是不会出现的白马王子，心灵纯净的孩子总会闹出一连串琐事...平凡是琐碎和厌倦，是重复和无味。还不如赤裸裸面对现实，扎扎实实过着起起...

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当“空之境界”的印记隐约出现在蕴着昏暖灯光颜色的落雪天空，又缓缓消失的时候，那个城市静默雪花喧闹，空气寒冷灯色温暖的世界，真的是一个温柔的存在呢。自生命初始如植物一般的存在，没有目的的生长，无善恶是非只因自我被满足而产生的快乐，都随着逐渐得到的语言能力而淡化。在以年而记的时间连续累积之后，形成了默认一切都有原因也必有目的的思维惯性，并由此支配着随之而来的行为和之后产生的思想。从这里开始，作为无法超越作为一个人类个体的个体局限性（由生理构造及基于该构造此个体所允许的功能而造成的局限性）的存在，在下将不完全真实地回顾个人自我认知的过程和感受，作为对所钟爱系列之《终章》的回应。为了自身可以生存下去，人逐渐形成了“公平”这样从所有个体的角度出发都可以接受的共识。而在以“公平“为基础的人与人的关系所构架的社会文明中，人不得不追寻”正确“以维护”公平“的最佳状态；而与之相对的”错误“因间接指向了威胁自身生存的各种可能性，而不被人们接受。虽然对于”是非“的定义和争论从来没有停止过，但一个事件...

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每一个系列的日本动画，都是在宣传一个世界观。没有什么国家的人比日本人更热爱这个话题了。话说日本人真是一个辛劳的民族，漂泊到岛上这么多年以来，打打杀杀多少年，明治维新牛逼了，也过一回侵略世界的瘾。我在想，还有谁这么偏爱世界观啊，想的到也说不出来。这会不会是东亚人的共同特质呢？据说日本人是一根筋的家伙，搞科研搞发展是这样，搞侵略搞殖民也是这样。所谓一根筋，就是那特别强烈无法动摇的人生信念。比如鸣人，活脱脱的要把所有政治不正确的人说正确，或者一护，直接把不正确的人砍掉。在东方人看来，美国人是多么简单淳朴的种族，一天到晚哪有那么多世界观好去想，工作派对，不会抱着一把剑想来想去的。有句话，好妻子能让男人得到幸福，坏妻子能让男人成为哲学家。也就是说好生活让人享受，坏生活让人思考。西方人没想到如此神秘的东方其实无比的苦逼。日本人拍的电影我不太爱看，看的几部也不怎么样，单从动画来讲，想要灌输人生观世界观的比比皆是，本来热血动画就是一个相信自己战胜敌人的故事，一个简单粗暴有效的结论，但...